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  • 佛教伦理的慈悲精神及其对和谐社会建设的意义

    。   [3] 僧肇:《注维摩诘经》卷9,《大正藏》卷38,第4呖页中。   [4] 吉藏:《法华玄论》卷1,《大正藏》卷34,第361页上。   [5] 印顺:《学佛三要》。   [6] 《...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16292960249.html
  • 有关文殊师利菩萨的经典

    册。   30、《新华严经论》四十卷,唐·李通玄撰,大正新修《大藏经》第三十六册。   31、《注维摩诘经》十卷,后秦·僧肇撰,大正新修《大藏经》第三十八册。   ...

    玉卿

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353360557.html
  • 《肇论》在佛教史上的意义(六)

    :“晋姚苌沙门释僧肇集一卷。”《肇论》可能是一卷。唐初以来,《肇论》的注解续出,已经形成现在的《肇论》而流行,这是明显的,《肇论》与《注维摩诘经》并为僧肇的代表作,成为中国佛教学重要的指导书之一。  ...

    邱敏捷译注

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571368470.html
  • 西方净土与唯心净土的对立、协调与融合发展

    注维摩诘经·佛国品第一》)这实际上是完全否定西方净土的存在。   包括禅宗在内的所有反对西方净土者,都与他们坚持般若思想,坚持佛教心学密切联系。从理论基础上说,西方净土与唯心净土有多方面的对立,是不可调和的...

    魏道儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482878578.html
  • 葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误

    “令名”等,来自动词字根√kIrt,意为“说到”、“夸赞”。其实,“维摩诘” 的意思,历来十分清楚,古代佛教经典曾经将它意译为“净名”,颇为准确。关于这个名字的由来,僧肇《注维摩诘经》卷一有解说称:“...

    佚名

    |梵文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08123222082.html
  • 人间净土与现代社会

    鸠摩罗什译《维摩诘经》的“心净则佛土净”之说,考察、比较了支谦之《维摩诘经》、玄奘之《说无垢称经》等现存汉译本,以及僧肇的《注维摩诘经》、净影慧远之《维摩义记》、吉藏之《维摩经义疏》、窥基之《说无垢称经疏...

    默 雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242339601.html
  • 记忆、神话以及历史的消失

    摄心相当重视,《注维摩诘经》中引鸠摩罗什说:“一心,梵本云和合。道品心中有三相。一发动二摄心三名舍。若发动过则心散,散则摄之,摄之过则没。没则精进,令心发动。若动静得适,则任之令进,容豫处中,是名为舍。...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吐鲁番写本所见鸠摩罗什汉译佛教经籍举要

    新博。据书体大约写于6世纪。  2.僧肇《注维摩诘经》 原出吐鲁番,现藏日本四天王寺。《写本展》27号。藤枝晃氏于解说中以此卷写于“七○○年顷”。然其时当武周,写本中“国”、“人”、等却并不用武周新字...

    吴 震

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102449365.html
  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    注疏略作介绍。   一、《注维摩诘经》,又名《维摩经注》、《注维摩经》、《注维摩》、《净名集解》、《维摩肇注》。姚秦释僧肇述。十卷。敦煌遗书存北毁100号、伯2095等6号。本注所疏为罗什译《维摩经...

    方广锠,许培铃

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215650984.html
  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(上)

    僧肇集:《注维摩诘经》卷一,《大正藏》第38册, 第331页上。  [27]《佛说法集经》卷六,《大正藏》第17册,第650页上。  [28]《佛说法集经》卷六,《大正藏》第17册,第643页下-...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08052754544.html